ALLAH ITU MAHA MENGETAHUI SEGALA SESUATU

SEGALA PERBUATAN KITA SELALU DALAM PENGAWASAN ALLAH

Allah swt berfirman di dalam QS Qaaf ayat 18 yaitu :

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [٥٠:١٨]

Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.

Allah swt berfirman di dalam QS Al Isra ayat 36 yaitu :

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [١٧:٣٦]

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.

Melalui ayat ayat ini Allah memberitahukan kepada kita bahwa jangan dianggap segala perbuatan kita ini tidak diketahui Allah. Akan tetapi semua perbuatan kita itu terpantau terus, tidak ada yang terlewatkan sedikitpun. Jangankan perbuatan yang nmpak, yang tidak nampakpun akan diketahuinya . Apakah benar demikian ? Karena pada diri kita ini ada para Malaikat yang selalu mengawasi kita dan yang mencatat amal perbuatan kita apakan yang baik maupun yang buruk.

Lalu, “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. “ artinya kalau kita benar-benar tidak tahu sendiri, maka jangan berani mengatakannya. Kalau yang dilihat itu benar, maka katakan bahwa itu benar. Sebaliknya kalau yang dilihat itu salah, maka katakan bahwa itu salah. Janganlah takut kepada apapun dan siapapun, tetapi takutlah kepada Allah.

Lalu, “Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. “ artinya seluruh anggota tubuh kita, bukan hanya telinga, mata dan hati saja, semuanya akan dimintai pertanggung jawaban, apakah apa yang diberikan Allah itu sudah sesuai dengan fungsi dan penggunaannya .

Bukan hanya itu saja termasuk apa yang masuk didengar oleh telinga kita, apa yang dilihat oleh mata kita, apa yang dipikirkan oleh akal kita, apa yang diperbuat oleh tangan kita, apa yang dilakukan oleh kaki kita , apa yang masuk ke mulut kita, apa yang masuk ke hidung kita, dan apa yang dikerjakan oleh hati kita, semuanya akan dimintai pertanggung jawaban oleh Allah

Semoga kita semua dapat menggunakan apa yang telah diberikan Allah sesuai dengan fungsi dan kegunaannya dan semoga kita semua dapat menerima amanat Allah, memeliharanya dan menumbuh kembangkan amanat itu dengan baik dan benar. Aaaamiin.

ADAT KABIASAAN ANU SALAH TEMPAT

Dina kahirupan masyarakat zaman ayeuna urang sok manggihan aya rame-rame. Sihoreng teh  keur aya upacara anu disebut jarig ( yareh ) atawa ulang tahun. Acarana beda-beda, tujuana oge beda beda, aya anu sederhana. Aya nu ngumbar kamewahan.

Naon tah maksudna diayakeun ulang tahun teh ? Lain kadaharan, lain kado. Lamun urang jalma beriman mah, keur bahan tafakur. Saha anu ulang tahun tah didinya kudu kaji diri.

Kahiji :Keur ulang tahun teh yuswa sabaraha ? Yuswa nambah berarti umur ngurangan. Sesa umur saeutik deui tah.
Kadua : Naon anu geus dipigawe keur bekel akhiratnya, naha sih loba kahadean atawa kagorengan. Lamun loba kahadean alhamdililla, berarti jadi jalma anu beruntung. Tapi lamun loba kagorengan astaghfirullah, bakal jadi cilaka, lamun teu geyra robah diri.

Dina masyarakat Islam oge aya ulang tahun, nyaeta di Cirebon mah dekenalna muludan atanapi mauludan. Komoh deui aya adat budaya kraton Kanoman jeung Kasepuhan. Waduuh mani rame pisan acarana. Tapi eta teh keur kaperluan lahir. Ari keur kabutuhan batin mah duka teuing, sigana loba musyrikna. Eta mah tergantung niatna masing-masing . Alus keur sorangan, goreng oge keur sorangan.

Ari mauludan anu bener mah mungguhing sifat Islam, kudu sederhana, teu mewah-mewahan, tujuanana nyaeta pikeun nyonto jeung nulada sagala prilaku Kanjeng Nabi Muhammad saw. Saha eta Kanjeng Nabi Muhammad teh ?

Kanjeng Nabi Muhammad teh hiji jalma anu diangkat ku Allah janten rasul atanapi utusan Allah keur para manusakabeh.  Diutus naon cenaaah ?

Aranjeuna diutus merean berita gumbira ka para manusa, sing saha taat, patuh, tunduk ngan ukur nyembah Allah, bakal meunang kabagjaan salamet dunya jeung akhiratna. Sabalikna aranjeuna mere paringatan ka sing saha jalma anu tombelar, wani, durhaka ka Allah eta jalma bakal cilaka boh di dunya, boh diakhiratna.

Terus kaitana jeung urang kumaha kana soal mauludan teh ? Waaaah gampang pisan . Heg geura urang tingali amal urang kabeh ti 12 maulud th kapungkur jeung satahun 12 maulud tahun ayeuna , naha loba amal saleh, naha loba numpuk pidorakaeun ?

Lamun loba pidorakaeun waduuuh bener-bener rugi, waktu dipiceun kamana mendi, sia sia ,. Da waktu teh saruwa jeung kasempetan atawa peluang cek zaman ayeuna mah. Na kunaon aya peluang teh dipiceunan wae, Bener-bener goblok urang teh. Ari goblok teh bibitna bodoh. Cek basa Arabna mah JAHIL. Lain jail, ari jail mah kaniaya

KEIMANAN BUTUH BUKTI KETAQWAAN

TAQWA ADALAH MODAL HIDUP UNTUK MENGGAPAI KEBAHAGIAAN HIDUP YANG HAKIKI

Dengan kita bertaqwa diharapkan agar andaikan kita mati itu dalam keadaan Islam. Hal ini dianjurkan oleh Allah dengan firmanNya didalam Quran yang artinya , “ Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang benar “.

Mengapa Allah memerintahkan agar kita bertaqwa kepadaNya ? Karena hanya dengan taqwa kita dapat terpelihara atau terlindungi dari siksa api neraka dan murkanya Allah. Dan taqwa merupakan benteng dari azabnya Allah. Dan hanya dengan taqwa kita dapat memperoleh kebahagiaan yang abadi.

Lalu, “ hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar “ .Melalui ayat ini pula Allah menasehatkan kita agar di dalam bergaul itu harus dengan orang yang benar. Untuk menilai seseorang itu benar atau tidak, memang sulit karena kita tidak dapat mengetahui isi hatinya. Akan tetapi kita bisa melihat dari ucapan dan tindakannya banyak yang sesuai gak. Kalau antara ucapan dan tindakan banyak yang tidak sama, maka jangan digauli.

Mengapa Allah menyarankan agar kita bergaulnya dengan orang-orang yang benar ? Tidak lain agar kebenaran mereka itu bisa tertular kepada kita. Sama seperti orang yang menjual parfum, maka akan tercium baunya , walau kita tdak pakai parfum.

Karena kita bergaulnya dengan orang yang benar, artinya kita bisa beriman sama dengan mereka, ucapan dan tindakannya otomatis akan mengikuti mereka, termasuk dalam berjanji , juga dalam hal kerahasiaan dan keterbukaan akan mengikuti mereka.

Semoga kita semua bisa menjadi insan yang bertakwa kepada Allah dan dapat memilih pergaulan yang tidak akan mencelakakan diri kita, akan tetapi mempunyai teman yang sekiranya akan dapat mengangkat derat kita setinggi mungkin di sisi Allah. Aaaamiin.

DOSA GEDE JEUNG LALEUTIK

Tilu rupa dosa gede dina beuteung urang nginum inuman keras nyaeta arak jeung sabangsana , narkoba anu bisa ngaruksak akal manusa, ngadahar duit renten ( riba ), jeung ngadahar harta budak yatim ;

Dua rupa dosa gede dina faraj atawa farji nyaeta ngalakukeun zina, jeung liwat ( homosek )

Dua rupa dosa gede dina leungeun urang kayaning maehan, , maling, ngarampok, jeung nyopet.

Dua rupa dosa gede dina suku urang nyaeta lumpat atawa kabur ti paperangan, ngalengkah ka tempat maksiat

Dua rupa dosa gede dina sakabeh anggota badan urang nyaeta doraka ka indung jeung bapa.

Dosa leutik oge bisa jadi dosa gede kulantaran sababaraha sabab nyaeta : 

1. Dibiasakeun ngalaksanakan dosa leutik ( terus-terusan ), anu akhirna jadi gede ; 

2. Nganggep remeh atawa nganggep enteng kana dosa leutik ; 

3. Ngarasa bungah ngalaksanakeun dosa leutik, nepi ka teu ngarasa yen eta teh dosa ; 

4. Nganggap sepi, atawa euweuh kasieun ku siksa Allah ku lantaran migawe dosa leutik, sabab Allah can ngabuktikeun siksaan di alam dunya ieu ; 

5. Wani ngalaksanakeun dosa leutik sacara terang-terangan di hareupeun jalma loba, malahan ngahaja hayang katangar ku batur ; 

6. Dosa leutik anu dipigawe ku jalma ngarti, ieu oge  bisa robah jadi dosa gede.

IMAN SESEORANG ITU BISA BERUBAH SETIAP SAAT

MENGAPA IMAN SESEORANG KOK BISA RONTOK ?

Rontoknya keimanan seseorang itu karena dangkalnya pengetahuan tentang agama Islam, malas beribadah. Akibatnya sangat mudak sekali terpengaruh oleh dunia luar, maksudnya dri luar dirinya. Dan bisa juga akibat pengaruh dari pribadinya sendiri.

Apalagi kalau seseorang diuji oleh Allah dengan berbagai macam masalah yang datangnya bertubi-tubi, sampai menimbulkan penderitaan, kesengsaraan, kemelaratan, kemiskinan. Orang yang dekian ini akan mudah digoyahkan keimananya. Bahkan ada yang sampai murtad, ingkar atau keluar dari Islam. Sungguh orang yang demikian akan mengalami bencana yang sangat besar baik di dunia maupun di akhirat.

Allah sw berfirman di salam QS Al Baqarah ayat 217 yaitu :

وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [٢:٢١٧]

Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.

Orang yang murtad adalah orang yang keluar dari agama Islam. Orang yang murtad adalah oang yang berkhianat terhadap Allah dan rasulNya. Orang yang murta adalah orang yang sudah rontok imannya. Orang yang murtad berarti orang yang sudah menginjak-injak prinsip Islam.

Orang yang murtad wajib dihukum seberat-beratnya. Orang yang murtad tidak akan mendapat petunjuk dari Allah, segala amal kebaikannya ditolak Allah. Segala harta bendanya yang telah dimilikinya tidak akan diterima Allah.

DOA KEUR DIRI, KOLOT, JEUNG ANAK INCU

Ieu doa sanes ti Abdi tapi ti Allah, Ieu dua wajib diaos ku sadaya jalmi anu ngaraos janten manusa. Lamun lain manusa mah ulah. Ari wajibna Allah teh, dilaksanakeun aya ganjaran, lamun ditinggalkeun siksaan. Komoh deui ieu dua keur kolot urang sorangan, Teu diaos , waduuh janten anak durhaka. Bilih hoyong yakin deui mangga tingali dina QS surat Al Ahqaf (46) ayat 15 :

Duh Gusti Anu Maha Agung jeung Maha Kawasa, mugi Gusti maparingan pituduh ka abdi supados abdi tiasa nyukuran kana sagala kanikmatan Gusti anu parantos dipaparinkeun ka abdi, oge ka indung anu ngandung abdi , oge pun bapa anu ngayuga abdi

Duh Gusti mugi Gusti maparingan pituduh ka abdi supados abdi tiasa ngalaksanakeun amal soleh anu dipikarido ku Gusti.

Mugi Gusti maparingan kahadean ka abdi anu tiasa ngocor teras - terasan dumugi ka anak incu abdi

Mugi Gusti ngahampura kana sagala kasalahan jeung dosa-dosa abdi

Abdi seja pasrah ka Gusti

Jeung tobat ka Gusti

Leuwih alus deui samemeh maos doa eta diawalan ku urang sadayana maos solawat ka Kanjeng Nabi Muhammad saw, nandakeun rasa syukur urang ka aranjeuna.

Jeung maos istighfar, keur ngabersihkeun diri urang tina sagala kakhilafan urang, kalepatan urang jeung dosa-dosa urang.

Susuganan wae lamun ieu diaos ku urang Allah bakal ngalangsar, lungsur, lengser jung longsorkeun ridona ka urang sadayana.

NAON ARI DOSA ANU GEDE JEUNG LEUTIK TEH ?

MACEM-MACEM DOSA GEDE JEUNG LEUTIK

Ari manusa teh tempatna salah jeung dosa. Aya opat sifat anu ngadorong manusa berbuat kana dosa nyaeta : 1. Sifat rububiyah ( sifat kapangeranan ); 2. Sifat syaitan ; 3. Sifat sato hewan ( sifat bahimiyah ) ; 4. Sifat sato galak ( sifat sabulyah )

Sifat kapangeranan anu aya di diri manusa contona : takabur, adigung adiguna pedah luhur kuta gede dunya, anu sejen ku manehna dianggap laleutik tur aya di sahandapeunana. Terus sifat ujub, ngarasa diri panghebatna loba kabisa, anu sejen dianggep bodoh kabeh , teu ngabogaan kanyaho. Aya deui manusa ngabogaan sifat pupujieun, sagala ferak tingkah lakuna, naon anu diamalkeun teu aya deui anu ditengan ngan hayang dipuji ku batur, ku jalma anu liyan., Aya deu manusa anu ngabogaan sifat hayang hirup langgeng, seneng salawasna, jadi pangawasa salawasna. Kabeh eta anu kasebut sifat kapangeranan. Ulah sampe ieu watek dipake ku urang, ulah diturutan ku urang.

Sifat syaitan anu aya di diri manusa nya eta resep milampah pidorakaen, cotonya hasud, gawena ngan syirik pidik wae, teu resep lamun aya batur hirupna ngaleuwihan manehna, ngabenci ka batur anu hirupna leuwing seneng ti manehna. Teris sifat curang jeung nipu, ngajakna kana kagorengan wae, teu daekeun milampah kahadean .

Ari sifat sato hewan ( sifat bahimiyah ) anu di diri manusa nyaeta sifat toma, hawek , nurutan nafsu syahwat anu teu bisa dikandalikeun, nyokot hak batur, teu toloh halal atawa haram, pokokna beuteungna asal seubeuh wae.

Ari sifat sato galak, jalma anu model kieu tega maehan sagala, gawena ngan ambek wae, ngan hayang nyilakakeun batur wae.

Tina opat sifat ieu sumebar ngarengkah jadi rupa rupa dosa anu dilakukeun ku manusa ,aya anu dosa gede aya anu dosa leutik

Lamun dibagi kana garis badagna rupana dosa dibagi kana dua bagian, nyaeta dosa antara manusa jeung pangeranana, jeung aya deui manusa jeung manusa sejenna.

Dosa aku aaya kaitanna antara manusa jeung manusa diantarana teu ngaluarkeun zakat, maehan batur, zalim ka batur, ngaruksa kahormatan batur, ngarampas hak batur, ngalanggar kana hak-hak umum, boh ngeunaan dosa antara harta, jiwa, agama jeung sajabana.

Nurutkeun katerangan Imam al Ghazali jumlah dosa gede teh aya 17 rupa, sedengkeun dosa leutik mah kacida loba pisan.

Tujuh belas dosa gede dibagi nurutkeun  tempatna atawa anggota badan urang anu milampah nyaeta :

Opat rupa dosa gede ayana dina hate manusa ( urang ),nyaeta: syirik, langgeng milampah maksiat, putus harepan tina baris meunangkeun rahmat Allah, jeung ngarasa aman tina ancaman siksa Gusti Allah ;

Opat rupa dosa gede aya dina lesan urang nyaeta : jadi saksi palsu atawa bohong, nuduh jalma hade milampah zina, jadi tukang sihir atawa tukang ramal, jeung sumpah palsu ;

NYIAR REZKI TI ALLAH

Agama Islam netepkeun yen usaha nyiar rezki teh kaasup ibadah anu baris meunang pahala kawas ibadah sejenna. 

Agama Islam kacida nyelana ka jalma anu gawena ngan ukur riweuh balas ku nganggur, sabab ari pangangguran teh ngarugikeun masyarakat diantaranya nyaeta :

1.      Pangangguran teh nyababkeun manusa hirupna heunteu produktif tapi salilana komsuntif.

2.    Pangangguran teh ayana sumber kamiskinan, sedengkeun kamiskinan teh ngarupakeun tempat anu subur pikeun timbulna rupa-rupa kajahatan jeung kakacauan.

3.      Pangangguran teh nimbulkeun kamalesan, ngajadikeun gede ambek, gampang kasinggung.

IMAN BISA PASANG BISA SURUT

TANDA LEMAHNYA IMAN SESEORANG 

Salah satu tanda lemahnya iman adalah ketika kita merasa malas untuk melakukan ketaatan dalam beribadah yang terkadang bahkan tampak seperti meremehkannya .

Misalnya saja shalat wajib masih dilakukan tetapi dilaksanakannya
justru disaat-saat akhir. Kalau istilah sepak bolanya dilakukan pada saat injury time begitu juga dgn ibadah-ibadah lain.

Lalu kenapa Iman kok bisa lemah? Iman kok bisa turun naik? Ini timbul kerana hati manusia yang memang mudah berubah. Cinta bisa berubah menjadi benci atau sebaliknya.

Rajin Ibadah bisa berubah menjadi malas begitu pula sebaliknya. Sehingga Rasulullah sendiri sering berdo’a memohon perlindungan agar hati kita tidak berubah-ubah. Agar kita tetap istiqomah.

Ya Allah ..
Yang membolak-balikkan hati manusia, Tetapkanlah hati kami ini agar tetap istiqomah beribadah kepada-Mu. Agar kami bisa mendapat akhir yang baik yaitu khusnul khotimah.

Aamiin Ya Rabbal’alamin

URANG SADAYA KUDU TAWAKAL KA ALLAH

Kawajiban urang sadayana nyaeta digawe soson-soson 

jeung usaha satekah polah pikeun nyiar rezki kabutuh sejenna kalawan pinuh ku semanget 

sarta saimbang antara nyiar pidunyaeun jeung pikaherateun. 

Dunya teh tempat urang berjuang pikeun neangan sagala ku urang dipikahoyong 

boh keur kaperluan hirup ayeuna nya kitu keur pibekeleun jaga dimana urang geus ninggalkeun ieu dunya.

Ya Allah Gusti, mugi Gusti maparingan pituduh ka abdi supados abdi dina nyiar rezki teh dipasihan jalan anu dipikarido ku Gusti, 

ulah sampe jalan anu sesat oge anu nyesatkeun abdi. Aaaamiin.

Salah sahiji kawajiban urang anu gumelar di alam dunya teh nya eta nyiar rezki pikeun hirup urang di dunya. 

Sabab ayana urang di dunya teh pasti loba kabutuh, boh keur jasmani urang oge keur rohani urang.  

Sagala kabutuh urang teh moal bisa datang sorangan, moal maruragan ti langit siga cai hujan, 

tapi kudu dis siar jeung diusahakeun sangkan eta kabutuh teh bisa kacumponan.

Ya Allah Gusti mugi abdi dipaparingan kakiatan kanggo nyiar rezki keur bekel abdi di akhirat oge keur modal hirup abdi di alam dunya. 

Ulah sampe naon anu dongkap ka abdi teh rezki anu teu dipikrido ku Gusti. Tapi rezki anu mawa berkah keur abdi sadaya. Aaaamiin.

MANGFAATKEUN SESA UMUR URANG SADAYANA

Mangga urang sadayana sing tiasa jeung ngalaksanakeun satekah polah diri urang 

dina sesa umur urang sadaya pikeun ngomean laku lampah urang anu kurang, atawa salah boh nurutkeun papagon agama atawa nagara, 

ku laku lampah anu hade, anu bener tur lempeng sangkan urang sadaya tinemu jeung kabagjaan dunya jeung kasalametan akhiratna.

Ya Allah Gusti mugi Gusti ngahampura dina sagala kalepatan abdi, oge pun bapa sareng pun biyang, 

kalepatan para pamingpin abdi, sareng kalepatan sadaya kaum muslimin muslimat boh anu masih hirup keneh atanapi parantos maot. Aaaamiin.

PERTANGGUNG JAWABAN OPAT PERKARA

Dawuhan Kanjeng Nabi Muhammad saw, “ Moal leungit tapak leumpang hiji hamba Allah dina poe kiamat, baris ditanyakeun ka manehna opat perkara nya eta: 1. Tina umurna geus dipake naon ; 2.  Tina hal awaknya dikumahakeun ; 3. Tina hal elmuna dipake amal naon ; 4. Tina hal hartana digunakeun jeung dibalanjakeun kana naon.  ( HR Tirmidzi )

Ya Alah Gusti mugi Gusti maparingan pituduh jeung ilham ka abdi sadaya supados abdi tiasa menfaatkeun umur anu parantos Gusti pasihkeun ka abdi ; 

Mugi Gusti maparingan jalan kahadean dina abdi sadaya ngagunakeun raraga abdi ti luhur sausap rambut dumugi ka handap sausap dampal ; 

Mugi Gusti maparingan abdi kakiatan supados amdi tiasa ngamalkeun elmu ti Gusti kanggo kamaslahatan sarera ; 

Mugi Gusti masihan pituduh ka abdi sadaya supados abdi tiasa ngagunakeun harti ti Gusti supados kenging karidoan Gusti, oge masihan jalan supados abdi tiasa ngabalanjakeun harta abdi kana  kahadean anu dipikarido ku Gusti.

 Aaaamiin.